文化 | 清静唯谦之路
宣布时间 2021-03-17人类生长的最近一次里程碑式的跨越，，，，，，，，是互联网及其应用的普及，，，，，，，，这个历程相当于先有路，，，，，，，，然后熙熙攘攘。。 。 。。。。
互联网应用改变了生涯的方方面面，，，，，，，，就如人类关系和信任保存那天最先，，，，，，，，善恶与对抗便应运而生一样，，，，，，，，虚拟天下深入生涯层面，，，，，，，，清静问题便尾随而至，，，，，，，，并随着社会财产增添和手艺更迭一直升级。。 。 。。。。
今天的中国是互联网应用的大国、强国，，，，，，，，2017年6月1日实验的《网络清静法》中划定：清静手艺步伐同步妄想、同步建设、同步使用（简称三同步），，，，，，，，标记着互联网生长进入清静与信息化同步阶段。。 。 。。。。
时至今日，，，，，，，，特殊是五中全会提出了新的愿景——数字中国。。 。 。。。。
数字时代下做任何事的条件，，，，，，，，首先是清静的包管，，，，，，，，不然这件事就无法建设，，，，，，，，那么清静必定成为条件条件，，，，，，，，这标记清静从追随阶段、同步阶段进入了前置阶段。。 。 。。。。
正如习主席所说：“清静是生长的条件，，，，，，，，生长是清静的包管”。。 。 。。。。
这样的时代配景下，，，，，，，，信息清静从业者需要面临和思索这个问题：守护数字中国情境下的信息清静，，，，，，，，我们必需具备更强的实力。。 。 。。。。
回覆这个问题，，，，，，，，首先可以明确的是，，，，，，，，单靠手艺已远不敷了，，，，，，，，这实力不但仅来自于手艺，，，，，，，，更来自于文化。。 。 。。。。
我们需要一种生生不息的实力，，，，，，，，清静就必需被付与文化能力，，，，，，，，就如中国文化的传承，，，，，，，，付与这个民族几千年生生不息的强鼎实力，，，，，，，，去�；；；；；；す页な⒕冒�。。 。 。。。。
数字时代面临新手艺更迭、用户营业应用一直转变，，，，，，，，清静是更特殊的一个行业，，，，，，，，差别于其他行业，，，，，，，，它必需面临威胁的不可预料，，，，，，，，就如你无法预知小偷会怎样的方法偷取财物，，，，，，，，尤其攻击手艺和营业都在爆发重大的转变……
可以说，，，，，，，，清静前置的今天，，，，，，，，转变多端的应用及威胁，，，，，，，，让从业者面临越发重大的时势，，，，，，，，我们必需起劲在转变历程中掌握规则，，，，，，，，在这样的时势中立于不败之地，，，，，，，，肩负起更大的责任。。 。 。。。。
两弹一星元勋科学家钱学森老先生深入研究“重大巨系统”，，，，，，，，他的研究是要找到这个巨系统内转变的纪律。。 。 。。。。钱学森指出：“系统是指由一些相互关联、相互作用、相互影响的组织部分组成，，，，，，，，并具有某些功效的整体，，，，，，，，系统在客观天下中是普遍保存的”。。 。 。。。。
若是要守护这个系统，，，，，，，，就必定需要有一个皈依处，，，，，，，，要有一个内在的逻辑，，，，，，，，然后才可以立于不败之地。。 。 。。。。
掌握转变纪律这件事，，，，，，，，在中国文化有很深刻的明确，，，，，，，，中国文化的源头《易经》就是研究转变的，，，，，，，，对“转变”的参悟是东方文化和哲学头脑的源头与焦点。。 。 。。。。
对转变纪律的意会之以是成为中华文明之基础，，，，，，，，源自于中原民族生涯的生涯需求，，，，，，，，中国所处的情形：东面是太平洋；；；；；；南面是森林山地；；；；；；西面是青藏高原；；；；；；北面是蒙古高原。。 。 。。。。
在交通不蓬勃的古代，，，，，，，，这是一个基本关闭的情形，，，，，，，，但它的大部分却处于中纬度，，，，，，，，天气温顺，，，，，，，，又位于全球最大的陆地——欧亚大陆的东部和全球最大海洋——太平洋的西岸，，，，，，，，西南距离印度洋不远，，，，，，，，季民俗候蓬勃，，，，，，，，大部分地区雨热同季，，，，，，，，温度和水分条件配合优异，，，，，，，，为生长农业提供了相宜的条件。。 。 。。。。
以是，，，，，，，，中国人自古就是是靠土地生涯的，，，，，，，，而要包管土地收获，，，，，，，，就必需要研究两件事：一个是天的转变纪律，，，，，，，，一个是我们自己。。 。 。。。。中国几千年的文化源头就是研究天和自身这两件事，，，，，，，，而这两件事里却蕴含着立足立命的大智慧。。 。 。。。。
中国最早的经典《易经》就是研究天和事物转变的学问，，，，，，，，转变是有纪律的，，，，，，，，以是周易可以展望转变，，，，，，，，掌握这个纪律就可以顺应事物的生长行动。。 。 。。。。
以是《易经》可以资助人们趋吉避凶，，，，，，，，相识事物生长的状态，，，，，，，，选择什么方法、什么时时机让事情吉祥顺遂。。 。 。。。。
关于转变的研究，，，，，，，，使得这个民族的底层意识中，，，，，，，，有着对转变的深刻明确以及应对的实力，，，，，，，，而关于从事信息清静的人来说也同样尤为主要。。 。 。。。。
在《周易》六十四卦，，，，，，，，每一卦都是有吉有凶，，，，，，，，唯有谦卦是六爻皆吉，，，，，，，，在这一卦象下，，，，，，，，做什么事情都是大吉大利。。 。 。。。。
谦卦，，，，，，，，象征着谦谨，，，，，，，，它的卦象下单卦是艮，，，，，，，，为山，，，，，，，，为止；；；；；；上单卦为坤，，，，，，，，为地，，，，，，，，为顺，，，，，，，，是山在地下，，，，，，，，山作为高峻之物反而处在地的下面，，，，，，，，这就是“谦”的品行：山藏在地下，，，，，，，，不显山不露珠，，，，，，，，低调、谦逊，，，，，，，，高峻但不显示，，，，，，，，自觉地不显扬。。 。 。。。。
内止知道抑制，，，，，，，，乃谦也，，，，，，，，在人是品行很高的境界，，，，，，，，坚持心田谦卑的为人做事，，，，，，，，做事必定亨通，，，，，，，，64卦中只有这一卦是无时无刻不吉。。 。 。。。。
有一个故事，，，，，，，，说有一个学者想和一名禅师学习，，，，，，，，学者到禅师那里，，，，，，，，便滔滔一直的展示自己的想法，，，，，，，，一刻一直，，，，，，，，禅师便一直倒茶，，，，，，，，直到水溢出杯子也没有停下来的意思，，，，，，，，学者不得一直下提醒杯子满了，，，，，，，，禅师笑着说：“杯子若是不清空它自己，，，，，，，，就什么都装不下了”。。 。 。。。。
内在总是满满的人或组织，，，，，，，，只是忙于炫耀和张扬，，，，，，，，那里再有生长的可能？？？？？？
谦的内在具备一种臣服的实力，，，，，，，，关于万事万物的生命形式的臣服，，，，，，，，能够让人安下心来，，，，，，，，并能以越发清明的意识，，，，，，，，做出智慧的决议，，，，，，，，这是生命实力的展现：臣服于当下爆发的一切，，，，，，，，不抗拒不张狂，，，，，，，，谦和会自然升起，，，，，，，，此时可以感受到当下自己内在的创立力，，，，，，，，信任自己的智慧，，，，，，，，不沮丧、一直息，，，，，，，，可以更快调解自己的认知，，，，，，，，顺应事物的生长纪律去解决问题，，，，，，，，不急躁、不拖沓，，，，，，，，优雅于生命蹊径的每一步生长与精进。。 。 。。。。
信息清静的重大时势下，，，，，，，，坚持这样的状态，，，，，，，，才可能从每一次事务的应对中增添智慧，，，，，，，，稳稳的守护凯发k8用户。。 。 。。。。
反过来，，，，，，，，一小我私家或一个组织的谦逊，，，，，，，，又是源自于心田真正的实力，，，，，，，，内在实力的形成，，，，，，，，必定来自一连向内的探寻与自我激励所带来的生长。。 。 。。。。
一直生长的人一定是那些关注内在、专注于学习和体悟的人，，，，，，，，他们能够一直从直面种种转变的履历中罗致履历，，，，，，，，谦逊地向他人与智慧讨教，，，，，，，，看到自身的缺乏。。 。 。。。。
假以时日，，，，，，，，这份真正的实力便会以成绩他人的方法展现，，，，，，，，这即是谦带来的智慧。。 。 。。。。
由于这个状态中，，，，，，，，谦是利于转变的，，，，，，，，天、地、人、神，，，，，，，，他们天性都是利于谦、流向谦、福佑谦、喜欢谦，，，，，，，，从中可见谦卑是最有益的处世为人之道。。 。 。。。。它告诉我们怎样在一个纷沉重大的系统中坚持一个不败之地，，，，，，，，坚持吉祥。。 。 。。。。
在《易经》是研究万事万物的转化纪律的，，，，，，，，很是有原理，，，，，，，，若是我们深入的研究谦卦，，，，，，，，会很是清晰什么样的人适合做清静，，，，，，，，什么样的人不适合。。 。 。。。。
做清静的人必需是内敛的、必需是蕴藉的，，，，，，，，必需是明确生长纪律的，，，，，，，，必需是把自己的内在充裕，，，，，，，，内在充满实力而不张扬，，，，，，，，不然就没法做，，，，，，，，做了也不会恒久。。 。 。。。。
说到谦，，，，，，，，昔人以为，，，，，，，，整个道家的头脑系统都是从谦卦中来的。。 。 。。。。品德经中讲上善是贤人的境界，，，，，，，，君子的境界就如水一样，，，，，，，，水是最谦卑的，，，，，，，，就如品德经第八章所言：“上善若水，，，，，，，，水善利万物而不争，，，，，，，，处众人之所恶，，，，，，，，故几于道”。。 。 。。。。
水膏泽万物而不与之相争，，，，，，，，可以处于各人都厌恶的地方，，，，，，，，因此，，，，，，，，水是最靠近于道的。。 。 。。。。
水为至善至柔，，，，，，，，水性绵绵密密，，，，，，，，微则无声，，，，，，，，巨则汹涌，，，，，，，，与世无争却又容纳万物，，，，，，，，此为大智慧。。 。 。。。。
万物莫不依赖于水的滋润，，，，，，，，但水对万物的态度却是：“天之道，，，，，，，，利而不害”（品德经八十一章）。。 。 。。。。以是，，，，，，，，水的谦使其最具有实力，，，，，，，，也是最吉祥的保存方法。。 。 。。。。
老子以为水是“几于道”的，，，，，，，，我们从水那里可以学到许多道的品性，，，，，，，，而心田真正的实力便源于此。。 。 。。。。水的“不争”是一个很是主要的品质，，，，，，，，是谦的主要方面。。 。 。。。。
“夫唯不争”描绘了清静和应用的差别之处，，，，，，，，信息清静在场景里是什么样的作用？？？？？？清静在一个场景里是不会去和谁去争什么，，，，，，，，它不是应用需要时刻感知。。 。 。。。。
信息清静是“周全的守护”，，，，，，，，守护必定是不张扬的，，，，，，，，是一种悄然的守护、是一种内敛的守护，，，，，，，，守护的状态必定是小心审慎的、低调沉稳的，，，，，，，，它只把�；；；；；；ず统杉ǘ苑轿喝�，，，，，，，，便必不可张扬，，，，，，，，这就是水的状态。。 。 。。。。
这样的守护正由于是切合于道，，，，，，，，以是才会令我们真正立于不败并获得长期的信任。。 。 。。。。
信息清静从业者为每一条大船保驾护航，，，，，，，，�；；；；；；に乔寰埠叫杏诖蠛�，，，，，，，，让他们在惊涛骇浪之中也可以从容自在的抵达终点。。 。 。。。。
凯发k8在二十余年如一日的守护中，，，，，，，，一直的积累着这份沉甸甸的信任。。 。 。。。。
在数字中国的新时代，，，，，，，，清静所必需的更大的实力要从更沉稳、更谦卑的名堂中来，，，，，，，，才有实力率先踏入这个百年一遇的新时代。。 。 。。。。
在这个新时代，，，，，，，，我们也必定有新的定位和愿景：护航数字中国，，，，，，，，领航信息清静。。 。 。。。。
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